hör-týgill

L’Encyclopédie de l’Univers Viking

hör-týgill

hör-týgill

Terme vieux-norrois désignant une corde de chanvre.

LangueVieux norrois / vieil islandais
PériodeÂge Viking — Moyen Âge nordique
ZoneScandinavie / monde nordique
Niveau documentaire Bien attesté

L’entrée repose sur des attestations historiques, lexicales ou documentaires solides, à replacer dans leur contexte.

Comprendre le terme

Hör-týgill est un nom masculin vieux-norrois désignant une corde ou un lien de chanvre, plus largement fabriqué à partir d’une fibre végétale. Le composé associe hör, lié au vocabulaire des fibres, et týgill, qui renvoie à un lien ou à une corde. Ce terme rare est attesté dans la Stjórn, au passage correspondant à Juges 15:14, lorsque Samson rompt les liens qui l’entravaient. L’identification précise de hör- peut varier selon les distinctions retenues entre les fibres végétales, mais le sens de « corde de chanvre » convient à l’attestation connue.

Contexte historique

Le terme appartient au vocabulaire matériel du vieux norrois et s’inscrit dans la tradition textuelle nordique médiévale, plutôt que dans un témoignage directement daté de l’Âge viking.

Usage et fonction

Corde ou lien fabriqué en matière végétale, employé pour attacher ou entraver. Le passage attesté ne permet pas d’en préciser davantage les usages ordinaires.

Ce que l’on sait

Le mot est masculin et composé de hör et de týgill. Il est attesté dans la Stjórn au passage correspondant à Juges 15:14. Son sens général est celui d’une corde ou d’un lien fabriqué dans une fibre végétale.

Ce qui est débattu

La traduction exacte du premier élément hör- peut appeler une discussion lexicale, car le vocabulaire des fibres végétales ne se superpose pas toujours aux distinctions modernes entre lin et chanvre. L’identification comme corde de chanvre correspond toutefois au sens retenu pour l’attestation connue.

À retenir

Hör-týgill est un terme technique rare du vocabulaire des cordages, attesté dans un contexte narratif biblique en vieux norrois. Il ne s’agit pas du nom d’un objet rituel ni d’une entité mythologique.