L’Encyclopédie de l’Univers Viking
HRÍS
Hrís est un terme vieux-norrois désignant collectivement des broussailles, des arbustes ou du petit bois. Selon le contexte, il peut aussi désigner des fagots ou du bois destiné à être ramassé.
L’entrée repose sur des attestations historiques, lexicales ou documentaires solides, à replacer dans leur contexte.
Comprendre le terme
Le mot est attesté dans des textes vieux-norrois pour évoquer la végétation basse et buissonnante, notamment en association avec l’herbe haute, les bois ou les pâturages. Il peut également désigner le bois coupé en fagots et apparaît dans des expressions décrivant le fait de se déplacer parmi les broussailles ou de les briser.
Contexte historique
Hrís appartient au vocabulaire courant de l’environnement et des activités rurales dans les sociétés scandinaves médiévales. Son emploi couvre aussi bien la description d’un terrain couvert de broussailles que la désignation de petit bois exploitable.
Usage et fonction
Terme descriptif pour la végétation basse, les fourrés et le petit bois. Dans certains contextes, il désigne des fagots ou du bois de chauffage et peut entrer dans des expressions relatives à la collecte ou à la coupe du bois.
Ce que l’on sait
Hrís est un nom collectif vieux-norrois. Il peut désigner des broussailles, des buissons, du taillis ou un espace couvert de végétation basse. Le mot est également employé pour le petit bois et les fagots, notamment dans des expressions relatives au fait de les briser ou de les utiliser avec les pâturages et les terrains boisés. Des formes apparentées sont conservées dans plusieurs langues germaniques septentrionales.
Ce qui est débattu
La limite exacte entre les sens de « broussailles », « taillis », « petit bois » et « fagots » dépend du contexte de chaque attestation. Il s’agit probablement d’une extension sémantique entre la végétation ligneuse sur pied et le bois coupé, mais les textes ne permettent pas toujours de préciser la forme matérielle visée.
À retenir
Hrís est avant tout un terme de végétation et d’exploitation ordinaire du bois. Il ne désigne pas une entité mythologique ni un objet cultuel attesté, et son emploi dans les textes ne suffit pas à lui attribuer une signification symbolique particulière.