L’Encyclopédie de l’Univers Viking
Síð-höttr
Síð-höttr est une épithète vieux-norroise d’Odin, généralement comprise comme « au long capuchon » ou « au long couvre-chef ».
L’entrée repose sur des attestations historiques, lexicales ou documentaires solides, à replacer dans leur contexte.
Comprendre le terme
Le nom figure parmi les appellations d’Odin dans les traditions eddiques. Il est associé à l’apparence de voyageur ou de vieillard déguisé que les récits lui attribuent parfois.
Contexte historique
Le terme appartient au vocabulaire religieux et littéraire du vieux norrois, attesté dans des textes rédigés au Moyen Âge à partir de traditions nordiques plus anciennes. Les textes ne permettent pas d’établir si l’épithète renvoyait à un vêtement porté dans un rite ou seulement à une représentation narrative d’Odin.
Usage et fonction
Épithète ou nom secondaire d’Odin, employé pour désigner une apparence particulière du dieu, notamment celle d’un voyageur portant un couvre-chef.
Ce que l’on sait
Síð-höttr est une forme vieux-norroise. Le terme est traditionnellement traduit par « Long-Capuchon », « au long capuchon » ou une formulation proche. Il appartient aux noms d’Odin transmis par la littérature eddique.
Ce qui est débattu
La nuance exacte de síð-höttr n’est pas entièrement assurée : elle peut renvoyer à un capuchon, à un chapeau ou plus largement à un couvre-chef allongé. Le lien précis entre cette épithète et une pratique de déguisement relève surtout de l’interprétation des récits qui décrivent Odin voyageant sous une apparence humaine.
Idées reçues et confusions fréquentes
Síð-höttr n’est pas le nom d’une divinité distincte d’Odin. Aucun objet, couvre-chef ou motif archéologique ne peut lui être attribué avec certitude sur la seule base de cette épithète.
À retenir
Síð-höttr est un nom d’Odin, non une divinité distincte. Son sens général renvoie à un couvre-chef long, mais la forme exacte du vêtement et sa portée symbolique restent incertaines.